“寒食节”和“清明节”有什么关系
寒食节是指当天只吃冷食，清明节当天是指纪念逝去的亲人。
寒食节，**传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为**民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
寒食节起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而**他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而*。
清明节，又称踏青节、行情节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
清明节与与寒食节有什么关系？
我国古代在清明节前还有一个与清明相连的重要节日——寒食节。寒食在冬至后105日，寒食共有3天，过后就是清明，因此清明节正好在冬至后的第108天。
现代寒食节基本已经并入清明节，但是二者还是有不同之处，冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火 本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
扩展资料：
寒食节：在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为**民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
寒食节和清明节的关系是什么？
古时“清明节”与“寒食节”在时间上的关系是：清明前一天为“寒食节”，现在二者已经合二为一了。
寒食节在夏历冬至后105天，差不多清明前一两天，顾名思义，寒食，就是吃冷饭，不生火，所以寒食节又叫禁烟节。寒食节可不是指具体的某一天，而是在那一天后三至五天，甚至长达一个月。
清明时节的气温、日照、降雨、物候等适宜万物复苏，欣欣向荣，清明节就已经成了二十四节气中一个很重要的节气。再加上清明节与寒食节相近，所以，慢慢地两个节日也就融合为一了。
节气涵义
清明节气点：斗指乙；太阳黄经为15°；于公历4月04－06日交节。“二十四节气”最初是以北斗七星斗柄顶端的指向来确定，斗柄从“寅位”开始，然后顺时针旋转，当斗柄指向“乙位”时，为清明节气。
汉代至清初采用“平均时间法”划分节气，将冬至与下一个冬至之间分割为24段（每段15日），以冬至日为“二十四节气”的起点；清明节气从冬至日算起，即在冬至后第105天。现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”（1645年起沿用至今），依据太阳在回归黄道上的位置来确定，当太阳黄经达15°时，为清明交节点。
寒食节和清明节的关系
寒食节和清明节并无直接关系，它们仅同为**传统节日。寒食节和清明节的关系是相连的，因为寒食节和清明节在时间上很接近，就差一两天。唐朝人扫墓活动既在寒食扫，也在清明扫。看唐人写寒食和清明的诗，都有提到扫墓的。再到后来，寒食这个节日也消失了，扫墓的功能就全部放到清明节一天了。
每年清明节到来之际，寒食节也相随而至。因此有的人会将清明节与寒食节混为一谈，其实这是非常错误的。两者一个是农耕节气，一个是民俗节日。清明是**农历二十四节气之一，一般是在四月四、五日前后。寒食是一个民俗节日，起源于晋文公重耳的大臣介子推宁被烧*山西介休的绵山上、也不肯下山受封的故事。
虽然寒食节和清明节一是农耕节气，一是典故民俗，本是两码事，但两节时间相距一、二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食并称的说法。
