高鹗和曹雪芹并没有什么关系。非要说关系，那就是粉丝和偶像的关系。
曹雪芹死后，留下残稿八十回。这八十回写得太好，文人们非常推崇。一个叫程伟元的书商从中发现了商机，准备把这部作者已逝、没有知道产权的作品刻印出版。
但是，这毕竟是“未完稿”，肯定会让一大批不那么专业的读者望而却步的。这一点很好理解，现在在网上看小说，我们也常常选“已完结”的来读，恐怕没有几个人愿意看没有结局的作品吧？
于是程伟元打算找人把残稿被写完整。正好有个屡试不第的文人高鹗，家里穷，没有别的手艺，只有文笔还不错。于是两人一拍即合，由高鹗执笔，续成此书。
在续写的过程中，程伟元、可能还有别人，多半也参与了创作。可以说是一个写作班子共同完成。而主创者、执笔人，则非高鹗莫属。
在续写的同时，这个写作班子也对八十回文稿进行了一定的修改，比如减轻了尤三姐与贾珍的调情描写，尽量让尤三姐靠近“贞女”。殉节的烈女一定是贞洁的，这比较符合普通人的理念。但是这样一来，人物的丰富性被削弱了——以程、高之流的艺术水平，当然意识不到这个损失。
这是民国以来很多研究者的观点。我掌握的史料很少，当然不敢贸然评断是非。
我只是从八十回以后的文笔与细节分析，坚决相信“后四十回”***是原著者的手笔。
不是原著者写的，那就只能是别人续写。至于续书人姓程姓高，姓张姓李，我就不敢乱说了。
