明朝末年，宦官干政，导致明朝的朝堂纲纪大乱，党派纷争四起，官员体制腐败，民不聊生。由此，在内忧外乱之下，明朝最终走向了亡国的道路。虽然宦官干政，在一定程度上导致了明朝的灭亡，但是，在明朝灭亡之前，还有一批忠义的臣子，在试图维护明朝的统治。自万历中后期，东林书院中，向朝堂之上，走入了一批又一批为国为民的臣子，史称“东林党”。
在明朝微弱之时，东林党奋不顾身，以自己的生命，来守护朝廷道义的执行。他们在东林书院里饱读诗书，在朝廷之上，奋力维护纲纪的执行，当宦官当道的日子里，他们验证了“风雨如晦，鸡鸣不已”的诗句。
在昏暗的风雨到来之际，公鸡不停的打着鸣叫，这也正是东林党在迎接明朝灭亡之前的所作所为。东林党人饱读诗书，引以为傲，却失去了行动的坚定性，由此，面对宦官的邪恶，他们只能“鸣叫”。东林党虽然拥有着大德道义，但是胆小如鼠，面对这黑暗的历史，他们没有积极行动，那么明朝只能灭亡。
这便是东林党的文化，心怀大道，却不知如何行动，他们从表面看，是儒家文化的传承者，他们著写的文章，至今还有学术价值，可是在行动上，却又是一个不折不扣的“小人”，由此，东林党的文化，只能称之为“腐儒文化”，为何如此之说，从历史的表现中，就会发现。
理想的执著者万历三十二年（1604），下野在家的顾宪成，在自己的家乡成立了“东林书院”，以抒发他自己的学术理想和**抱负。原本，东林书院只是一个讲学的地方，可是由于科举制的原因，儒学直接与科举制挂钩，所以东林书院的讲学风气，很快成为了**斗争的书院与基地。
在东林书院中，许多饱学之士在此抒发自己对于学术的理解，并发表对国家**的担忧和抱负。这里有许多年轻的儒生，他们将来，便会成为**官员，很多人的未来，无限美好，也正是因为如此，有一大批学者都以进入东林书院学习为荣，由此组成了东林党。
在学术领域，想要受到尊重和关注，就必需在学术上有自己的见解和想法。虽然东林书院为年轻的儒生提供了自我展现的平台，但是他们还没有经受过社会的考验，所以当他们跨出书院时，只是一群自以为傲的理想主义者。他们深知统治的仁义道德，但是他们却不知道到底该怎样践行。
如何维护明朝的统治，如何保证明朝的江山社稷，这是东林党为之奋斗的目标，因为如此，他们才会获得忠臣的美名。传统的宗族制度，一直作为中国人文发展的主流，也由此形成了“家天下”的概念。为了统治全国，将权力划为***私有，进行**集权统治，是中国两千余年历史发展的主流。“父死子继，兄终弟及”，也是朝廷家族财产继承制的主要依据。
想要作为一位忠义的臣子，就要保证皇位的正统流传，以此维护国家的统治。不得不说，从后来的历史发展来看，这种传统思想，不仅制约了历史的正向发展，还导致了朝廷之中的明争暗夺。东林党以保证太子的位置为借口，拉开了近四十余的混乱党争，明朝的浩劫正式来临。
明末三大悬案东林党干预政事的主要表现，就是“明末三大悬案”的发生，梃击案、红丸案和移宫案，都有东林党人的身影，至今关于其中的记载，还扑朔迷离，匪夷所思。从三大悬案的案件进行分析，便是后宫与朝廷争夺皇权的战争，虽然在此之前，宦官就已经进入了**舞台，为何到了万历后期之后，后宫与朝廷的争夺会如此激烈？关于这个问题，有以下三点分析。
第一，东林党的势力过于强大
顾宪成下野后，组建东林书院，正是想实现他在江湖操纵朝廷的抱负，所以东林党的弟子，都成为了他的棋子。在顾宪成的背后操纵下，东林党打败了齐、浙、楚三党，成为了朝廷权力的操纵者。由于东林党权力过于强大，便引发了三党联结宦官与东林党的党争。
第二，胜利手段过于卑鄙
在东林党击败三党之后，东林党登上了明朝第一大党的位置，但是东林党的位置并不稳定。因为东林党是通过江湖手段，不正当的谋取了第一的位置，由此导致三党的不服，引发了更激烈的党争。
第三，过于理想化
在东林党获胜后，东林党便难有建树。主要是大部分东林党人都很理想化，在胜利之后，他们并没有设想如何保证胜利，而是在胜利之中，骄傲的抬起的自己的头颅。所以，东林党在不知不觉中，与三党和宦官组成的阉党展开了激烈的党争。为了打击对手，东林党只求打倒主要成员，其对人不对事的手段，使东林党的虚荣心暴露，在手段的运用上，东林党也很过于理想化。
“八千女鬼乱朝纲”由于东林党这样那样的问题，使党争进入白热化阶段，东林党虽然在表面上处于第一的位置，但是却远远失去了第一的尊严。特别是对于宦官的把控，张居正之所以成为明朝***的内阁首辅，除了受到官员支持外，还得到了宦官和后宫的支持，所以张居正得以一展抱负。但是东林党的天真与过理想化，导致了问题的进一步扩大。
在宦官之中，有不少社会的小混混不得以阉割自己，进入皇宫，来谋取生计。但是也有不少宦官，在皇宫之中，获得了皇帝的喜爱与信任，转身一变，成为了一人之下万人之上的权贵人物。爱惜名节的东林党，是不屑不屑宦官打交道的，由此，东林党的天真，成为了他们致命的敌人。他们没有想到，一位宦官的出现，会使东林党面临浩劫。
关于这个人的出场，早有预言说出，“八千女鬼乱朝纲”。“八千女鬼”，组成的便是“魏”字，正是魏忠贤的出场，导致了朝纲的混乱，东林党的覆灭。也正是东林党看不起魏忠贤，所以导致魏忠贤拉拢三党组成阉党，并凭借自己与后宫的关系，成为了明朝历史上最黑暗的时刻。从此，明朝的统治被动摇，明朝的未来，也充满一片迷茫。
理想主义的失败者其实在魏忠贤篡夺权力之前，只不过是一位小太监，没有人在乎他的位置。但是魏忠贤有东林党没有的胆量和勇气，敢于实践，敢于碰壁。以至于到了明朝后期，东林党只是道义的象征者，却不是道义的实践者。明朝原本正常的统治，变得异常迂腐，即使是崇祯上位消灭了魏忠贤，阉党依旧比东林党强大。关于以上结果的导致，有以下三个原因。
第一，阉党强势的打压。魏忠贤上台后，为了报复东林党，让东林党人认识到自己的厉害，对东林党人进行了残酷的打压。首先，东林党的主要首领，杨涟、左光斗、顾大章等人相继被害，其手段极其残忍，死后没有完尸。
其次，对东林党成员进行全面打压，为了彻底铲除东林党势力，并编篡了《东林点将录》，书中罗列了东林党各部重要成员，大部分成员也相继被害。最后，大力扶植阉党成员，导致朝廷风气为之一变，明朝朝廷基本都为魏忠贤的爪牙。
第二，残酷的现实，理想的破灭。作为一个理想主义者，往往都要接受现实的残酷之后，才能真正梦醒，完成自己的理想。可是东林党的成功太简单，太缥缈，所以导致东林党一直处于缥缈的状态中，无法认清现实。可是现实的残酷一来，东林党的打击几乎是毁灭性的。由此，对于道义的执著，以此为傲的学者很快就放弃了。
第三，爱好名利的虚伪。在科举制度中，通过考试来认可自己的实力，导致一部分人被成功后的喜悦迷昏了头脑。为了满足自己的虚荣心，追求名利上的进步，大有人在，特别是东林党人，为此不停的奔波着。
他们相信自己是道义的秉承者，对于不义的事物，他们一贯摒除，长久的成见使他们失去了正判，由此，在灾难来临之后，他们的牺牲变得毫无价值。东林党主要首领除尽后，阉党主掌了朝政。
结语：东林党本是一个学术团体，可是由于科举制度及**制度，从学术团体成为了**团体。东林书院为学者提供了自由的学术交流平台，但是他们并不是一群合格的**家。他们将对学术的浪漫，引用到了**斗争上去，这无论如何都是荒谬的。所以，东林党人的失败又有必然性，只是历史使他们与魏忠贤相遇，导致年轻的理想主义者面临了现实的残酷打击。
所以，东林党的文化本是儒学文化，由于其思想的不成熟，只能称之为“腐儒文化”。他们本应该是明朝历史的骄傲，可是他们自以为是的骄傲，却断送了明朝的美好未来。这不禁令人唏嘘，这或许便是历史给后人留下的警醒，但是从后续的历史发展中，这种腐儒文化是有过之而无不及。
