花草四雅指代的就是 兰花 、菊花、 水仙花 、菖蒲花四大品种。兰花在花草四雅中属于花中君子，表达淡泊名利的寓意。菊花虽种类繁多，但雅致脱俗，水仙花花色皎洁、纯白素雅，像仙子一样。菖蒲花被当做是防疫驱邪的灵草。
1、兰
兰花在花草四雅中，被称作是花中君子。因为自古以来，就有古人在诗文中用兰花比喻友谊的珍贵和美好。兰花有着高洁、清雅的特点，表达的是淡泊名利、优雅清香的寓意。常见的品种有 蝴蝶兰 、文心兰等等。
2、菊
菊花是我国的**名花之一，种类繁多，虽然花色艳丽多样，但雅致脱俗。不同的菊花表达的“雅”还有着些许区别。比如翠菊象征可靠的爱情和追逐理想，天人菊代表团结、万寿菊象征友情，雏菊花表示幸福、纯真等。
3、水仙
水仙花花色皎洁、纯白如玉、素雅清丽。同样作为我国**名花之一的水仙，素洁高雅，超脱凡尘之上，早在宋代就已受人注意和喜爱。它就像是一个凌波仙子一样踏水而来，为人们带来幸福和快乐。
4、菖蒲
菖蒲端庄秀丽、芳香怡人，表达的是飘逸俊秀、不畏苦寒、安于淡泊的植物寓意。自古菖蒲就被当做是防疫驱邪的灵草，花语中包含有用心、长寿、康宁、福禄、信赖、仰慕的信、神秘的人、相信幸福等含义。
四雅小君子是什么四雅小君子：茶、香、花、画。**传统文化博大精深，源远流长，至善至美。其美在形，美在意趣，美在“定、静”的气韵，更美在与己和、与人和、与自然万物和的大智慧。这正是**人之美，**君子之美。
“琴、棋、书、画、剑、诗、歌、茶、香、花”乃古之君子十小艺。不同的技艺修炼不同的德性。美妙如琴，执机如棋，清淡如茶，儒雅如香，动如脱兔，静如处子，当勇则勇，当温则温，言行举止恰到好处，与万物生和合之美。而今，我们通过“茶、香、花、画”文人四雅，让天性未泯的垂髫小儿从小熏习传统文化，修炼“专注、沉静、洁净精微”的君子德性。
古代的文人雅士都喜爱什么这四件事？古代君子有四雅：焚香重在“香”之美，品茗重在“味”之美，插花重在“色”之美，挂画则重在“境”之美。
四雅之一：焚香｜香事
焚香是指人们将从动物和植物中获取的天然香料进行加工，使其成为各种不同的香型，并在不同的场合焚熏，以获得嗅觉上的美好享受。焚香一开始就从人们的生理需求迅速与精神需求结合在一起。在**盛唐时期，达官贵人、文人雅士及富裕人家就经常在聚会时，争奇斗香，使熏香成为一种艺术，与茶文化一起发展起来。至宋，我国的焚香艺术，与点茶、插花、挂画一起，被作为文人“四艺”。古人对焚香的要求是无烟却香味低回悠长，书斋庭院里，千古文人佳客梦，红袖添香夜读书。香气悠然里，或抱膝观书，或对坐清谈，都是古典**隽永的意象。
四雅之二：品茗｜茶事
茶在**历史上扮演着重要的角色。自茶被发现及饮用以来，都被历代文人雅士所追捧。三五好友，聚于高山流水之间，品茗谈志，尽显**文人之风。古人煮茶讲究火候。水煮得嫩、老与适中，加茶的时间与方法，煮茶的方式与“汤花”的好坏多少，其关键都看会不会掌握汤候。《茶经》中说：“其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸。已上，水老不可食也”（“五三煮”）。
四雅之三：插花｜花事
**在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花欣赏的诗词很多。至明朝，我国插花艺术不仅广泛普及，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。**插花艺术发展到明朝，已达鼎盛时期，在技艺上、理论上都相当成熟和完善；在风格上，强调自然的抒情，优美朴实的表现，淡雅明秀的色彩，简洁的造型。
四雅之四：挂画｜画事
焚香重嗅觉之美，品茶重味觉之美，插花重触觉之美，而挂画则重视觉之美，四艺合一展现宋代文人雅士风雅，韵味的生活美学。“挂画”最早挂于茶会座位旁，内容是关于茶的知识，演变至宋代，挂画改以诗、词、字、画的卷轴为主，当时文人雅士讲究挂画的内容和展示的形式，作为平时家居鉴赏或雅集活动共赏的重要活动。
四雅是哪四雅四雅是指：兰、菊、水仙以及菖蒲。
其中，兰花位于四雅之首，被人们认为是尧帝女儿娥皇的化身，兰花的花朵一般给人们一种艳丽但是不庸俗的感觉，虽然兰花拥有几花瓣，看起来，比较的娇弱，实则柔中有刚，花朵的香味非常的幽香清远，视为高洁、清雅的象征，人们通常会把兰花比喻成君子。
菊花则是**名花之一，在秋天寒霜中默默的开放，不与百花争艳，体现了淡泊名利的特质。
水仙也是**名花之一，水仙的根在淤泥中纤尘不染，叶子非常的葱郁清脆，洁白的花朵甚是可爱，拥有脱俗的风姿。
菖蒲一般生长在沼泽地或水田边，菖蒲虽然出生比较卑微，，但是不卑不亢，拥有自己独立的个性，也是雅致的代表。
四雅学子是什么意思？你好，这个四雅学子的意思
那就是指这个学者，他是有四种风范的意思了
具体可能是包括举止风雅，以及品德比较高尚
其他的也可能有学习优秀，还有志向远大等等
古代文人的四大雅趣是什么？古代文人的四大雅趣为“琴、棋、书、画”，也称作“文人四友”。
一、琴
弹琴，作为“四雅”之首。琴，一般指古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，**最古老的弹拨乐器之一。早在《诗经·小雅》就有：“琴瑟击鼓，以御田祖”的说法，意思是“弹起琴弦敲起大鼓响天震，一起来迎接农事的始祖神”。弹琴也是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能。
二、棋
棋，又称对弈，一般指下围棋。**古代可以说是棋类之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之”（帝尧创造了围棋，丹朱很擅长下它）。对弈，考验人的思维活跃，深得古代文人喜爱。
三、书
书法是**特有的一种传统艺术。**汉字是劳动**创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。**诞生了如王羲之、王献之等一大批书法大家，深受文人追捧。
四、画
“画”指**画，一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以描绘山水、器物、花鸟、人物为主，色调单纯明快、画风写意抽象。文人画注重气韵和笔情墨趣，意境隽永，耐人寻味。画格有四，逸格、神格、妙格、能格。绘画是古代文人寄情山水的一种媒介载体。
扩展资料
琴棋书画的诞生
一、琴
据文献记载，伏羲（公元前2400年 - 公元前2370年）发明琴瑟。琴瑟均由梧桐木制成，带有空腔，丝绳为弦。琴初为五弦，后改为七弦。
二、棋
据文献记载，尧舜（公元前2205年 - 公元前2110年）发明围棋。围棋古称“弈”，意即“你投一子，我投一子”。而名称“围棋”的含义是“一种以包围和反包围战术决出胜负的棋戏”。
围棋反映的是中原龙山文化时代开发鲁西豫东地区的历史。今日富饶广阔、人口密集的黄淮海平原，在公元前2600年以前，是一片大沼泽区，即《山海经》所称的“大荒”，基本上无人居住。
三、书
书法是汉字文化圈里独有的艺术形态。书法产生于汉字发明之后。据文献记载，汉字是由黄帝（公元前2337年 - 公元前2307年）的史官仓颉发明的。
汉字发明的可能地点有三个：山东日照两城镇、曲阜、河南的新郑，最有可能是曲阜。因此，汉字书法作为一门艺术，必然出现在公元前2300年以后，地点是在中原地区。
四、画
产生于文字发明之前，也可能和书法同时出现（古人说“书画同源”）。文献最早提到的专业画家是帝舜（公元前2162年 - 公元前2110年）的妹妹“夥首”。如果以“夥首”作为绘画艺术产生的标志，那么她生活的时代可能晚了一些，晚于汉字的发明200年。且其生活的地点难以确定。
综上所述，琴棋书画这四大艺术门类都奠基于三皇五帝时代，即中原龙山文化时代，地点都在黄河中下游流域。
参考资料来源：百度百科-琴棋书画 （成语）
