看过《西游记》的朋友们都知道如来佛祖法力无边，就连精通72般变化钢筋铁骨的孙猴子见了他都得服服帖帖，那么如来佛祖的****到底有哪些，他的大**又是谁？现实佛教中释迦牟尼佛的大**伽叶到底是不是他的**呢？
首先在 现实的佛教中释迦牟尼佛的二**叫做目犍连，而西游记中的二**是金蝉子，也就是唐僧，在《西游记》这部神话**中，作者已经把道教和佛教的一些基本内容做了修改，唐僧师徒到达灵山后，唐僧拜见了如来佛，也见到了阿难、伽叶。不过，唐僧在见到伽叶时并未叫**兄，而伽叶也没有叫唐僧二师弟。他们都知道唐僧是金蝉子转世，都是彼此间都没有论及师承。
唐僧在灵山时还拜见了诸佛。若佛祖的大**在灵山，那么，应该会出现和唐僧见面。可是，原著中这个神秘的大**始终没有出现。所以呢，我们可以得出结论，这个人并不在灵山。
唐僧在花费十几年年时间取得真经后，被如来佛祖封为佛，此时的他已经超越了大多数的菩萨，在西游记中佛教的等级是非常的森严的，在整本**最后诵念诸佛名单，四十八名佛级**的名字全部念了出来，而菩萨和罗汉只是笼统的念了一下，而且此人作为佛祖的大**，实力肯定在金蝉子之上，所以此人的存在肯定是超越菩萨罗汉的。
如来佛祖的大**之所以是一个谜一样的人物，那么他肯定肩负着或者执行者一项重要的任务，金蝉子的任务就转世投胎，取得真经，大**极有可能像金蝉子一样有自己的任务，或者已经投胎转世，履行自己的实使命。
最有可能是如来大**的人是-----哪吒，他从在娘胎中就很不平凡，可以说是一个不次于孙悟空的“神人”。首先哪吒在**之后，哪吒的魂魄不是前往找太乙真人（《西游记》中无太乙真人），而是飞向西方灵山找如来佛祖。以此推断，极有可能是哪吒。
在我国一般古寺中，释迦牟尼佛像和****像安奉在一殿的也有很多。
1、摩诃迦叶
他专修头陀行，为第一次佛典结集的主脑人。由于完成这次佛典结集任务，所以大迦叶的盛名，遂名闻天下。其详名为“摩诃迦叶婆”，生于中印度王舍城附近摩诃婆罗村，父为婆罗门教中有名的大富翁，夫妻结婚多年，苦无儿女，于是向毕钵罗树求子，遂生摩诃迦叶，取乳名毕钵罗耶那。此子出生后，即具备三十二相，且一举一动都异于常人。8岁受婆罗门戒，已精通其中奥妙。一天，听说释迦佛的盛名，遂前往加入教团，其妻拔陀伽毗罗尼也出家为尼。他少欲知足，专志于修行，所以称为头陀第一。当释尊入灭之际，适其远在北方行脚，得此悲报后，即昼夜兼程赶回跪于圣棺之前，悲恸不已，更立志说：此后我决心**结集佛典，以建立人间净土。传说他入云南鸡足山的禅房，静待龙华三会。
2、阿难陀
阿难陀一名难陀尊者，生于迦毗罗卫城，是提婆达多之弟， 甘露饭王之子，与释迦佛是表兄弟。他幼年师事十力迦叶，依跋耆子的忠言而得道，于释尊55岁时，始入佛门，侍从释尊前后达25年之久。当释尊入灭之际，与阿冕楼陀同侍于释尊的枕边，专心守护。他生性能博闻强记，闻一知十，故称为多闻第一。在经典结集大事中，大部分的**，都是凭他的记忆而口传的。其天性慈悲温和，容貌俊俏，颇得妇女的爱慕，屡蒙女难之祸。他于佛灭后20年，见同学大迦叶在鸡足山示寂，始觉自己的*期将近，乃在恒河边召集五百比丘，作最后的垂训，于120岁时而从容灭度。其遗骨葬于王舍城的竹林精舍之侧。
3、舍利弗
原名优婆底沙，详名为舍利弗多罗。关于舍利弗名字的由来，在《大智度论》里说：“摩陀罗王有一女，其眼酷似舍利鸟 (一种水禽)之眼，故名为舍利，下嫁帝沙，生有一子，取名为舍利弗。”因“弗多罗”三字译作子，故又称他为舍利子。他幼时，因受其博学多才的父亲及贤明之母的教养，所以精通百科技艺。他与朋友俱律陀，拥有**多人，声势相当广大。一日，他遇着马胜比丘，得知释尊的盛名，即钦慕不已，遂率350余**，在们·林精舍归依佛陀，受具足戒，弟妹六人均出家，成为释迦**。此时因舍利弗的归依，使释迦的威德更加发扬，使教团的势力也大为扩张，佛陀誉他为法将。舍利弗因此而占诸**的首座，被称智慧第一。他先释尊入灭，当他觉得自己涅槃期近时，乃返回故乡，安坐一室，澄心静虑。传说未来他将以华光佛的称号，再来人间以利益一切众生。
4、须菩提
须菩提释作善吉、空生、善业，出生于舍卫城，是给孤独长者之弟、须摩那长者之子。关于他译名的由来，在《净名疏》内记载如下：此人出生之时，以其家室皆空，故名“空生”；此时家人十分恐怖，相生前来卜卦的结果，认为此子出生时的奇瑞，是为吉相，乃称善吉；此人本性慈善，不好诤论。他出家修道，起慈悲心，入无诤三昧，能常行善业，故名“善业”。他后来立志归入佛门，常好入空定，为****之一，被称为解空第一而驰名。般若的教理以尊者为祖。
5、富楼那
富楼那译作满意子，或满愿子，出生于迦毗罗卫城郊的罗那拔多村，是迦毗罗城长者之子，阿若侨陈如之甥。其父为净饭大王之国师，驰名一世。富楼那在少年时，为其兄所歧视，乃卖给最卑贱的商人，他每日除努力的工作外，尚能诚意的奉侍佛陀，不惜倾其财富，建立精舍，发愿归入佛门，非常勤学，因其擅于辩论，说法巧妙，被称为说法第一而闻名。后来他在输卢那国，收有五百**，并建有五百座伽蓝，致力于宣传佛法。
6、大目犍连
世间多称他目连尊者，译作大赞诵，或大胡豆。在《祖庭事苑》里说他“梵名大目犍连，姓采菽，传说上古有仙，居山寂处，常采绿豆而食，因以此为姓，目连之母即属此族。”目连本名为俱律陀，出生在王舍城北方的俱律陀村，父为王家之师，母名采菽。少年时与舍利弗为密友， 自幼即决心离俗修道，他俩各征得其双亲之许可，相率赴王舍城，对释尊说明其来意，释尊即收他俩为**。目连被称为神通第一而闻名。因他得知其生母深堕地狱，受尽苦患，遂往见释尊，请求救母之法，然后得以将生母救出地狱，因此大孝子目连的芳名，传至今日的家喻户晓。当时的裸形外道，与释迦有宿怨，因知目连救母闻名天下而怀恨在心，遂乘目连于伊尸嗜利山中坐禅入定之机，将其刺杀，此实为释团的一大损失。
7、摩诃迦旃延
摩诃迦旃延为梵语，译作文饰，又称好肩，其本名为那罗陀，是阿槃提猕猴食邑一长者之子，其父力吠陀学的论师，他继承其父的血统，成为一位贤明长者，成为释迦教团的一员后，更表现出他卓越的才能，被称为论义第一，极受众人尊重。先前释迦诞生后，净饭王召请频陀山的阿私陀仙人入宫，为新生太子占卦，此仙人即是迦旃延的舅父。迦旃延早已寄居其舅家中，学习四禅五通的道术，后来赴鹿野苑归依佛陀。得道后专门弘法于乡里，被誉为巴利文典之祖。
8、阿那律
阿那律又名阿尼卢陀，是白饭王的儿子，世尊的堂弟。有一次，阿那律听佛陀**，因疲倦而昏昏欲睡，受到佛陀的斥责。为此，他深感羞愧，立志昼夜不眠，以致后来双目失明，后因精进修道，勇猛精进，终于修得天眼通，被人誉为“天眼第一”。
9、优婆离
优婆离是梵语音译，意思是近取或近执。他出身于首陀罗——当时印度被视为最低贱的民族，开始是王舍城的一名理发师，但他本性忠厚善良，工作热心，深得宫廷王公贵族的信任，后来就和释迦族的公子们一道发心皈依佛陀了。优婆离精于戒律，持**谨，被誉为“持戒第一”，后来在结集经典的时候，律藏部分都是由他诵出的。
10、罗睺罗
罗睺罗是世尊的儿子，母亲是耶输陀罗。罗睺罗刚出生后第七天，佛陀便离开王宫出家了，罗睺罗于15岁时从舍利弗出家，成为佛教僧团中最早出现的沙弥。由于罗睺罗十分顽皮，修行经常懈怠，受到佛陀的严厉教诫。从此发誓严守戒律，精进修行，再没有放逸违犯，因此被誉为“密行第一”。
罗睺罗是世尊的儿子，母亲是耶输陀罗。罗睺罗刚出生后第七天，佛陀便离开王宫出家了，罗睺罗于15岁时从舍利弗出家，成为佛教僧团中最早出现的沙弥。由于罗睺罗十分顽皮，修行经常懈怠，受到佛陀的严厉教诫。从此发誓严守戒律，精进修行，再没有放逸违犯，因此被誉为“密行第一”。
如来佛祖的大**是谁？如来佛祖的大**二**三**是：
大**：摩诃迦叶，苦行第一。据《佛本行集经大迦叶因缘品》、《增一阿含经》卷三等记载，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。
二**：阿难陀，多闻第一。略称阿难，意译欢喜、庆喜。
三**：舍利弗，智慧第一。据《佛本行集经舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷三、《大智度论》卷十一等记载，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。
如来佛祖的大**标准：
第一个标准，此人当与西方佛教有着密切关系，更准确来说，与灵山如来佛祖有着密切关系。
第二个标准，此人没有在全书中正面出现，极有可能肩负神秘使命，就如金蝉子转世成唐僧一般。如为佛祖的大**也可能肩负特别使命，已经改头换面。
第三个标准，金蝉长老修为不凡，早就有罗汉以上修为，如来佛祖的大**实力必然更加高强，至少应该拥有菩萨级别甚至佛级战力。
西游记如来大**是谁问题一：《西游记》里说如来的二徒弟是唐僧，那大徒弟是谁？ 释迦如来座下有四大**，其中把阿难排除在外了。分别是摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提。不过在释迦如来的像前，一般是两种组合，一是普贤菩萨和文殊菩萨，二是摩诃迦叶尊者和阿难尊者。
南怀瑾居士认为**中的菩提老祖就是真实中的须菩提尊者,佛****中解空第一,中的主角,对“空”的了解最透彻的一位.
另外，西游记是**，而作者的佛教知识不多，写起来错误非常之多，切不可通过西游记去学习佛教。金蝉子这号人在佛教中根本没有。
问题二：西游记中如来的大**是沙僧 唐僧被封为旃檀功德佛
悟空被封为斗战胜佛
八戒被封为净坛使者
沙僧被封为金身罗汉
白龙被封为八部天龙
问题三：西游记中如来的徒弟是谁 如来佛共10大**
◇苦行第一----摩诃迦叶◇
他专修头陀行，为第一次佛典结集的主持人。由于完成这次佛典结集任务，大迦叶遂名闻天下。其全名为摩诃迦叶婆，生于中印度王舍城附近摩诃婆罗村，父为有名的大富翁，夫妻结婚多年，苦无儿女，于是向毕钵罗树求子，遂生摩诃迦叶，乳名毕钵罗耶那。此子出生后，即具备三十二相，且一举一动都异于常人。八岁受婆罗门戒，已精通其中奥妙。
一天，听说释迦佛的盛名，遂前往加入教团，其妻拔陀伽毗罗尼后来出家为尼。他少欲知足，专志于修行，所以称为头陀第一。当释尊入灭之际，他远在北方行脚，得此悲讯后，即昼夜兼程赶到，跪于圣棺之前，悲恸不已，更立志说：此后我决心结集佛典，以建立人间净土。传说他入云南鸡足山的禅房，静待龙华三会。
◇多闻第一-----阿难陀◇
阿难陀，又名难陀尊者，生于迦毗罗卫城，是提婆达多之弟，甘露饭王之子，与释迦佛是堂兄弟。他幼年师事十力迦叶，于释尊55岁时，始入佛门，侍从释尊前后达25年之久。当释尊入灭之际，与阿*的年代，楼陀同侍于释尊的枕边，专心守护。他博闻强记，闻一知十，故称为多闻第一。在经典结集中，大部分的**都是凭他的记忆而口传的。其天性慈悲温和，容貌俊俏，颇得妇女的爱慕，屡蒙女难之祸。他于佛灭后20年，见大迦叶在鸡足山示寂，始觉自己的*期将近，乃在恒河边召集五百比丘，作最后的垂训，于120岁时而从容灭度。其遗骨葬于王舍城的竹林精舍之侧。
◇智慧第一------舍利弗◇
原名优婆底沙，全名为舍利弗多罗。关于舍利弗名字的由来，在《大智度论》里说：摩陀罗王有一女，其眼酷似舍利鸟(一种水禽)之眼，故名为舍利，下嫁帝沙，生有一子，取名为舍利弗。因弗多罗三字译作子，故又称他为舍利子。幼时因受其博学多才的父亲及贤明之母的教养，所以精通百科技艺。他与朋友俱律陀，拥有**多人，声势相当浩大。一日，他遇着马胜比丘，得知释尊的盛名，即钦慕不已，遂率350余**，在竹林精舍皈依佛陀，受具足戒，弟妹六人均出家，成为释迦**。此时因舍利弗的皈依，使教团的势力大为扩张，佛陀誉他为法将。舍利弗因此而占诸**的首座，被称智慧第一。他先释尊入灭，当他觉得自己涅盘期近时，乃返回故乡，安坐一室，澄心静虑。传说未来他将以华光佛的称号，再来人间利益众生。
◇解空第一--须菩提◇
须菩提释作善吉、空生、善业，出生于舍卫城，是给孤独长者之弟、须摩那长者之子。关于他译名的由来，在《净名疏》内记载如下：此人出生之时，以其家室皆空，故名空生；此时家人十分慌恐，请相师前来卜封，认为此子出生时的奇瑞是为吉相，乃称善吉；此人本性慈善，不好诤论。他出家修道，起慈悲心，入无诤三昧，能常行善业，故名善业。他后来立志归入佛门，常好入空定，为****之一，被称为解空第一而驰名。般若的教理以尊者为祖。
◇说法第一--富楼那◇
富楼那译作满意子，或满愿子，出生于迦毗罗卫城郊的罗那拔多村，是迦毗罗城长者之子，阿若x陈如之甥。其父为净饭大王之国师，驰名一世。富楼那在少年时，他每日除努力的工作外，尚能诚意的奉侍佛陀，不惜倾其财富，建立精舍，发愿归入佛门，并非常好学。因其擅于辩论，说法巧妙，被称为说法第一而闻名。后来他在输卢那国收有五百**，并建有五百座伽蓝，致力于宣传佛法。
◇神通第一--大目犍连◇
世间多称他目连尊者，译作大赞诵，或大胡豆。在《祖庭事苑》里说他梵名大目犍连，姓采......
问题四：如来佛祖首席大**是谁？ 来佛祖
如来佛祖
如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。
如来这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的。如字就是真如(tathāta)，即一切法(事物)的真实状况，它又包含如实(Yathābhūtam)的意义。佛经对如来的解释是：乘真如之道而来，又说如实而来。如来是一个通用名词，它是佛陀的异名。佛字是佛陀的简称，是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译，应当是布达)，佛陀的意义是觉者或智者。佛陀是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：①正觉(对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了)；②等觉或遍觉(不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟)；③圆觉或无上觉(自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地)。 如释迦牟尼佛，可以称释迦牟尼如来；阿弥陀佛，可以称阿弥陀如来。
问题五：唐僧是如来佛祖的**，谁？转世投胎做状元谁之子。出家后法名谁。修成正果后被如来封为。 玄奘（602年―644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈，本名，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境），佛教法相宗创始人。高僧，佛教学者、旅行家，与鸠摩罗什、真谛并称为**佛教三大翻译家，唯识宗的创始者之一
为如来佛祖第二**金蝉长老，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐，被赐封为旃檀功德佛
问题六：唐僧是如来佛的大**还是二**？ 《西游记》，作者吴承恩，它是古代长篇**浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。
**里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘是有区别的。**里的唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二**金蝉长老投胎。在书中暗指火属性。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。手执由观音菩处所赠的九环锡杖，身披锦斓袈裟。
问题七：金蝉子是如来的二**，那么如来的大**是谁？？？ 摩诃迦叶和阿难！
释迦如来座下有四大**，其中把阿难排除在外了。分别是摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提。不过在释迦如来的像前，一般是两种组合，一是普贤菩萨和文殊菩萨，二是摩诃迦叶尊者和阿难尊者。
另外，西游记是**，而作者的佛教知识不多，写起来错误非常之多，切不可通过西游记去学习佛教。金蝉子这号人在佛教中根本没有。
问题八：西游记里面 玉帝与如来到底谁大??? 当然是玉皇大帝大
玉帝位列四御之首，如来佛祖是五方五老之一，地位在四御之下
你可以参看七仙女去蟠桃园采蟠桃的时候跟孙悟空的对话~
---------------------------------------------
仙女道：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，**黄极黄角大仙，这个是五方五老。
----------------------------------------------
看到了吧，五方五老就是佛祖 观音菩萨 崇恩圣帝 北极玄灵 黄角大仙
-----------------------------------------
再一个，西游记里佛教名义上是归道教管束的，比如孙悟空大闹天宫的时候，观音菩萨推荐了二郎神去捉悟空，太上老君掏出金刚琢来还不忘跟观音菩萨炫耀当年自己化胡为佛，意思就是说佛祖都是他点化的，你们佛教玩的那点心机他都是知道的。
-----------------------------------------
而观音菩萨也不见得就一定对佛祖忠心耿耿，比如说佛祖给了菩萨三个金箍，而菩萨对取经团队只用了1个，那俩个她却自己**了。比如在原本的权利架构上，在天庭中的地位，菩萨跟佛祖的地位是相等的，都是五方五老之一，但是在佛教的权利中心，地位差了太远，观音菩萨之上有几百个佛，到了后面观音菩萨甚至派了自己的坐骑偷了紫金铃来阻挠取经~
问题九：西游记中的唐僧是如来佛的第二个师傅谁投胎转世，做了状元谁的儿子，法名是什么 西游记里，唐僧是如来座下金蝉子转世，做了状元的儿子，但是状元遭人迫害，他母亲生下他把他放在木桶里顺流而去，故以“江流”为其乳名。得神仙保佑漂到了大唐是庙里，做了和尚法号玄奘。他父亲叫陈什么我也忘了，干查了一下叫陈光蕊。
问题十：如来佛 手下的两个**叫什么?_?就是西游记当中给唐僧师徒传假经书的那两位？ 摩柯迦叶 阿罗陀
如来****分别是谁？01
如来****分别为：摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。他们道行最出众，各有一方面的独特专能，并因此得到佛陀的赞许和众僧的拥戴，成为原始佛教教团的中坚力量。
1、摩诃迦叶
摩诃迦叶，或称大迦叶。据《佛本行集经·大迦叶因缘品》、《增一阿含经》卷三等记载，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。谓其苦行有德，少欲知足，常修“头陀行”（佛教12种苦修的总称），称为“头陀行第一”。传为佛教第一次结集的召集人。
2、目犍连
目犍连，或作大目犍连，略称目连。据《佛本行集经·舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷三等记载，古印度摩揭陀国王舍城郊人，属婆罗门种姓。初与舍利弗同师“六师外道”，精通教法。皈依释迦牟尼后，侍佛左边。传说其神通广大，称为“神通第一”。
3、富楼那
富楼那，富楼那弥多罗尼子的略称，意译“满慈子”。据《佛本行集经·富楼那出家品》、《增一阿含经》卷三等的记载，迦毗罗婆苏（即迦毗罗卫）人。国师婆罗门之子。传说一出家即证阿罗汉果。因善于讲解佛教义理，以辩才出众，称为“说法第一”。
4、须菩提
须菩提，又作须浮提、苏补底，意译“空生”、“善吉”、“善现”、“妙生”等。据《撰集百缘经·须菩提恶性缘》、《增一阿含经》卷三等的记载，古印度拘萨罗国舍卫城人，属婆罗门种姓。以能深入理解佛法性空，故称为“解空第一”。
5、舍利弗
舍利弗，据《佛本行集经·舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷三、《大智度论》卷十一等记载，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。谓其持戒多闻，敏捷智慧，善讲佛法，称为“智慧第一”。
6、罗侯罗
罗睺罗，亦译罗护罗、罗怙罗、意译“覆障”、“障月”、“执月”，也称“罗云”。据《佛本行集经·罗睺罗因缘品》、《翻译名义集》卷一等的记载，为释迦牟尼在俗时夫人耶输陀罗所生。15岁出家，为佛教有沙弥之始。谓其“不毁禁戒，诵读不懈”，密行超人，称为“密行第一”。
7、阿难陀
阿难陀，略称阿难，意译“欢喜”、“庆喜”。据《佛本行集经》卷十一、《大智度论》卷三、《五分律》卷三等的记载，为释迦牟尼的堂弟。释迦成道回乡时跟从出家。25岁起侍从释迦25年。曾劝请释迦接纳妇女为僧团成员，从此佛教僧团中始有僧尼二众。传说佛教第一次结集时，由他诵出**。现存佛教经典以“如是我闻”四字为卷首语，以表明**内容确系阿难陀亲耳听佛所说。谓其长于记忆，称为“多闻第一”。
8、优婆离
优婆离，又作优婆利、优波离、邬波离、优波利等，意译“近取”、“近执”。据《佛本行经集·优婆离因缘品》、《五分律》卷3等记载，古印度迦毗罗卫国人，属首陀罗种姓。出家后奉持戒律，无所触犯，称为“持律第一”。相传佛教第一次结集时，由他负责阐述戒律。
9、阿尼律陀
阿尼律陀，意译“如意”、“无贪”，或译阿那律。据《佛本行集经》卷十一、十九和《大智度论》卷三等记载，迦毗罗卫国人，甘露饭王之子，释迦牟尼之堂弟。传说出家之初，因懈怠贪睡受责，后乃立誓不眠，勤勉精进，得天眼通，能见天上地下六道众生。称为“天眼第一”。
10、迦旃延
迦旃延，旧译迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等；常称摩诃迦旃延、大迦旃延。据《佛本行集经·那罗陀出家品》、《中阿含经》卷二***记载，古印度阿盘提国婆罗门之子。原出家学“外道”，后从释迦出家。谓能分别诸经，善说法相，称为“论议第一”。
如来大**是谁 ？在西游记里如来大**是阿依纳伐。
如来佛祖座前大**，是个佛门败类。按照无天的法旨“协助”天庭的哪吒三太子逃出阿修罗界，阿依纳伐是魔罗幻化的罪魁祸首，把灵魂出卖给了无天。由于帮助魔罗幻化成功，被无天封为阿修罗界的王。
后来悟空为了拯救天庭众神进入阿修罗界，阿依纳伐凶相毕露，用奇绫香木毒倒悟空，准备杀*他向无天请功，却因自作聪明被悟空找到解药，反而被悟空要挟拯救众神灵魂。但找到众神灵魂后便将悟空等人关进了机关铁门，被悟空的五雷法炸爆身体而亡。
扩展资料：
阿依纳伐一心想要继承如来佛祖的衣钵，成为下一任佛祖，但是此时的下一任佛祖早已经选定，那就是未来佛弥勒佛祖，阿依纳伐知道这一生可能再也无法前进一步所以心中对如来抱有怨恨，
可能也是如来早就看透大**阿依纳伐有反叛与争强好胜之心，所以当初给他的判定会低于其他人吧，后来三太子哪吒告诉阿依那伐关于如来的良苦用心之后，阿依那伐后悔莫及，用自己的性命解救三太子以弥补自己的过失。
最后无天借助孔雀大明王的力量成功幻化，在吸收了上古神兽孔雀的力量之后，连如来佛祖也无法阻挡定数的到来，此时他的法力和如来已经彻底对等，最后还是孙悟空聚齐了十七颗舍利结合自身的无骨舍利将无天佛祖彻底击败。
参考资料来源：百度百科-阿依纳伐
