你如何认识印度文化中的人？
萨古卢经常被问到灵魂的问题。萨古卢认为人死后没有灵魂这种东西。这和萨古卢对人是怎样的理解有关。
古鲁说，在印度的宗教和文化中，他们认为人分为五个方面，即肉身、灵、能、以太和喜乐。顺便说一下，数字5在印度教中有特殊的含义。人们不仅有五个层次，他们认为宇宙也是由五行组成的。
(土，水，火，风，空)。
如何理解萨古卢讲的人的五个层次？
首先是肉体，这个很好理解。在梵语中，肉这个词的前缀是食物的意思，意思是人通过吃食物来获得肉。你可能听说过，印度种姓越高，饮食越清淡，大部分都是素食主义者，因为他们认为食物是最干净的，所以他们的身体也是最干净的。
第二个层次是灵体，也就是人的精神的一面，很好理解。
第三级能量体听起来有点混乱。Guru在讲解这个层面的时候，其实有些是借用了现代物理学的概念。他说活着的人活着是因为他们有能量，如果能理解就好了。
无论是身体、精神还是精力，都是印度文化中人真正的物质部分。这可以结合我们在上一封信中提到的印度文化中表象和本体的区别来理解。在印度文化中，世间万物都只是世界的表象，只有上帝才是世界的本体。我们可能觉得精神和能量是看不见摸不着的，但它们也是属于这个世界的。
萨古卢用一个灯泡的比喻来解释这一点:灯泡本身有它的物质结构，是灯泡材料的层次；灯泡需要电。虽然你看不到灯泡里的电，但它确实存在，这就是灯泡的能级。灯泡通电就发光，光相当于精神层。一个人的精力和精神，表面上看不见摸不着，其实自己和别人都能感受到。
根据古鲁的说法，人类的这三个物质层面都承受着所谓的业力。 行业 这个词是印度教和佛教的术语。其实中国文化里也有这个概念，就是我们说的因果报应。这是中国文化受佛教影响的体现。
所谓因缘，其实是指一个人一生的思想和行为的轨迹，以及由此导致的后续结果。比如一个人过去的想法和行为决定了今天的结果，过去和今天的结果决定了他的未来。根据古鲁的说法，业力就像胶水一样，将人类物质的三个层面结合在一起。佛教讲究因果报应，其实就是善念产生善举。这是善业，会带来好结果。反过来，恶念和恶行都是恶业，都会导致恶报。
再往上，萨古卢谈到了人类的第四层和第五层。以太体和快乐体是非物质的。其中，愉悦的身体是最高层次。虽然不是物质存在，但人是可以体验到的。当人们触摸快乐的身体时，他们会变得快乐。印度哲学认为，快乐是人类三个物质方面的源泉，所以人会本能地追求快乐和幸福。至于以太体，它是连接人们欢乐体和物质层的部分。
印度文化是如何理解灵魂的？根据这样一套理论，你怎么解释灵魂？Sakulu的回答是，只有前三个物质层面存在，一个人的欢喜之身才能存在。当人的物质层面不存在的时候，他快乐的身体就消失在宇宙中，所以灵魂也就不存在了。萨古卢说，有些人会把人的非物质特征称为灵魂，但在印度文化中，所谓的灵魂是由业力承载的。如果业力的物质结构，也就是人类的前三层没有了，那么灵魂自然也就不存在了。
上师的说法有点像庄子在《庄子公牛》中的说法；《智篇》的道理讲的是人来自自然，又回归自然。这里萨古卢又打了一个比方，说人就像一个被吹大的肥皂泡，里面有空气体。如果泡泡破了，就会释放空气体，融入大自然。没有你的灵魂和我的灵魂，就像没有你的空气息和我的空气息一样。
人应该追求各方面的平衡。这样做，可以避免生理和心理问题。作为一名瑜伽大师，Guru强调练习瑜伽本质上是对自我的各个方面进行自我校准，使其恢复健康，达到平衡。这就是为什么瑜伽不仅仅是体育锻炼。
萨古卢认为，当人们拥有一个健康的身体、精神和能量体时，他们会寻求和触摸自己快乐的身体，当他们获得快乐时，它就成为我们身体中的一种自然状态。这就是生活的本质。人之所以为人，不仅仅是身心活动，更是因为我们能感受到喜悦。这种喜悦不是因为什么特别的事情，而是我们作为人的一种自然特性。
我们应该如何对待已经离开的人和事？
知道这一点对我们的生活有什么帮助？按照萨古卢之前说的，我们要和过去说再见了。
你所爱的人，不管他们曾经多么亲密，当他们的意识和心智都没有了，你和他们的关系也就结束了。当一个人离开的时候，你不应该总是看着他离开的方向。如果你和他有过一些美好的时光，记住这些就好；但你不必总是刻意去记住它。如果你和他有不愉快的经历，那就彻底忘掉。如果你曾经亏待过他，不要内疚，也不要总想着弥补过去。
比如，有人认为如果我当时给父母找了一个更好的医生，也许他们就不会走了，而每次看到父母的遗物或照片，我都会感到非常难过和内疚。其实这是不可取的，因为这样反而会把你的生活搞得一团糟。当人的情绪过多时，就会失去几个身体层面之间的平衡。有些人因为亲人的离开而抑郁自暴自弃，这当然是错误的做法。
珍惜活着的人，和活着的人在一起，而不是和死去的人在一起。父母在世的时候，多陪陪他们，哪怕这段时间很短，也要好好享受，尽量善待父母，让自己和亲人的生活都丰富起来。
但是如果你爱的人已经走了，就不要做任何自欺欺人的事情。你之所以爱他们，是因为他们所有的层面都曾经和你有关联，但是一个人离开后，这一切都消散了，关联也就不存在了。在印度文化中，不提倡保留死者的东西。他们会把死者的衣服全部烧掉，表示死者与现世无关。
如果延伸萨古卢的观点，不仅对于逝者如此，对于我们生命中的其他过往也是如此。很多人会因为前任而为曾经工作过的公司奋斗。其实他们的亲人一旦离开，他们就和你没有任何关系了，因为他们和对方的关系已经耗尽了。不要总想着弥补过去的损失。你和他们纠缠在一起，或者在心里纠结，其实是在消耗自己的生命。
我曾经有一个朋友，在配偶意外去世后，总是走不出过去的阴影，总想着如果当初和配偶在一起，那场意外就不会发生。我把萨古卢的话分享给他，他终于想通了，继续前进。我另一个朋友，过去和初恋男友错分手了。很多年后，她花了很多钱重回一线，却活得并不开心。不久，两人又分手了，这次是双方主动分手。
如果借用萨古卢的说法，一个人不仅仅是身体上的，还有精神上的，甚至更高的。他是由所有这些层次和他所有的人生经历(也就是业力)塑造的。
这么多年过去了，即使肉身还是那个肉身，其他层次都变了，经历也变了。过去的状态和联系早就消失了。
如果这个时候你还在纠结过去，那只能给自己增加麻烦。
