荆门别张天觉赏析

零雨已回公旦驾”，用周公旦的典故。周公辅成王时，兄管叔鲜和弟蔡叔度散播流言，说他将不利于成王，成王疏远了他。后来成王明白了事实真相，决定迎周公旦来主持朝政。周公东征时曾作《东山》（《诗经·豳风》）诗，诗中有“我来自东，零雨其蒙”的句子。作者用这个典故比喻张商英，就暗含着张商英所遭诽谤业已澄清井将受重用的意思（张商英于次年任右相）。
“挽须聊听野王筝”，用桓伊和谢安的故事。谢安是东晋名相，晚年因小人进谗言，晋孝武帝猜忌他。桓伊，小字野王，善音乐。有一天，孝武帝召桓伊饮宴，大臣谢安也在座。桓伊弹筝，歌曹植《怨诗》：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，《金膝》功不刊。推心辅王政，二叔反流言。”意思在为谢安辨诬，谢安泪下沾襟，于是越席挽桓伊须，深致谢意。这里把张商英比作谢安，也暗喻张商英将重新获得徽宗的信任。

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白发故人来一别，却归林下看升平”：诗人自谓年老，虽不出仕，也将回襄阳老家期待过太平日子。 尾联回叙诗人自身，写临别依依之意；且能脱出俗套，不作儿女沾巾之态，而以兴冲冲地归看升平来结束全篇。这样写，诗的精神境界就高了，并能引起读者产生遐想。